安澜哑然，此前苏迪娜表现得像是对祖树神殿深恶痛绝，恨不得将这颗大树连根铲除一般，为什么这时候又说起这样不明不白的话来了？
“你知道神官们施展的神术跟法师们的魔法有什么区别吗？”见安澜因为自己的话面露不解，苏迪娜再次解释起来：“神术本质上是魔法的一种，但之所以被称之为神术，是因为只有对神祇的信仰足够坚定，才能够施展这类法术。同时，每次施展神术，神官们都要付出一部分生命力作为向神祇交换力量的代价。”
听到这，安澜一下子就想起了此前审判仪式上现身的佩拉吉大主祭。
他想，既然如此的话，那具佝偻的躯体应该就是被无休止的神术给掏空了。
即使是意图打倒神殿的苏迪娜此时也不由得出声感叹：“多么伟大的牺牲精神啊——为了履行信仰的道路，向母神展现自己意志的坚定，信徒们甚至愿意贡献出自己的生命，苦修一般成为注定短命的神官。正因如此，加入神殿从来不是什么值得民众艳羡的事情，而祖树神殿的声望也是靠着神官们的奉献，才能在上千年的风雨飘摇中始终屹立不倒。我虽然痛恨祖树神殿的种种恶劣行径，却也从不质疑历任大主祭对母神信仰的虔诚。”
听到这，安澜也总算是明白了，苏迪娜族长和祖树神殿之所以水火不容，矛盾的根源是两方对精灵族发展截然相反的理念。
就跟此前艾维说的一样，苏迪娜族长认为精灵族要学会开放接纳，某些时候甚至可以摒弃前嫌，去向曾带给精灵族苦难的人族寻求帮助。而祖树神殿则始终坚守当初带领精灵之民迁入森林的大主祭塞莉恩的选择，严苛要求所有月落湖的精灵们遵循十二戒律，将其视作不可违背的终极法则。
正是因为理念上的冲突，两方才会展开后续长达数百年的围绕权力的斗争，为了镇压意欲反抗的族长，神殿一方行使了更加极端且不留情面的手段，以至于将西瑟斯、加农和艾维等精灵都卷入了冲突之中。
“所以，你应该也看出来了，执意对抗神殿的我也并不是什么纯粹的‘好人’，为了达成最终的目的，我会不择手段，可以忍辱负重，可以牺牲左膀右臂，甚至可以暂时舍弃尊严，向最痛恨的人族低下头。”