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第十六章祛魅,锻炼团队(1 / 2)

在场人对文艺或多或少有着追求。

再加上学校多年熏陶,沈善登的话,带给他们世界观的冲击太大了。

啪!

陈博宇猛地一拍大腿:“解了我这两年的疑惑。”

“我想拍纪录片,想拍一拍城市发展对于原来文化的影响,也就是拆迁,有人打趣我,拿出去可以评奖。”

“我心里下意识的排斥,甚至我都打定主意,以后拍出来,绝不会拿出去评奖。”

“之前我不明白这是怎么回事,只是隐隐有所感觉,现在想来,我是感觉到了恶意。”

说到这。

陈博宇面色复杂:“以前这些话,我也不好和其他人说,怕别人不理解,怕人说我阴谋论、妄想症,或者被骂五毛。”

“现在沈导一番话,让我想通了很多东西。”

现如今,2007,最前沿的从业人员,已经有所感觉。

隐隐约约感觉到了不平等、凝视,带着恶意的凝视、扭曲。

众人都是业内人,听说见过类似现象不在少数。

赵琳也是开口:“我遇到过一个导演,也是咱们学校毕业的,他靠拍广告片、MV攒了笔钱,拍了关于边缘弱势群体的短片。”

“有选片人来接触他,想要帮他介绍到海外电影节,遭到了他的拒绝。”

“有次聚会,聊到这个事,有人可惜他错过了机会,他只是笑了笑。现在想来,他也是感觉到了什么。”

感觉、了解、知道、总结,是四个不同的阶段。

发展水平上来了,出国的人也多了。

如果是十年前,二十年前,那个时候没见过,人家说什么就是什么。

现在发展到了一定阶段,见到了,一比较,就能感觉到。

但是从感觉,到了解,是不近的路,再从了解到知道,再到总结,更是要走很久很久。

沈善登一下子总结了一套逻辑,把众人震撼的不轻。

等了会,让大家有消化的时间。

这个阶段沈善登也有过,前世他全文背过米歇尔丈夫的《你好芝加哥》。

时代特色。

大部分是正常日子人,只是人家认知塑造这方面很厉害。

沈善登索性把电影设计说开。

“《督公》选材,太监皇帝,是对农业时代领先的大一统制度的污名。”

“中国长时间领先于世界,断崖式领先,应该说除了近代史,大部分时间都是领先的。”

“领先背后,是发展模式的不同。”

“我们技术的发展、文明的提升,是通过大一统形成安稳的环境,每一次大一统战争,也会刺激技术发展,一战二战能刺激,大一统之战更能刺激。”

“比如秦朝统一六国,那个时候就有武器制作的标准化,制度的基础物质,是生产力发展水平。”

“总之,我们的发展不管路径如何,都不是通过殖民掠夺,更不是通过屠杀,也说明不通过殖民和掠夺,一样可以发展。”

“这一点,在新中国更为彰显。”

“所以我们存在本身,不管是现在的,还是过去的,都是对西方合法性的一种威胁。”

“没有我们,他们说殖民掠夺虽然杀的多了,但是也促进了人类发展,给人类带来了科技,带来了工业,有效降低统治成本。”

“哪怕感觉这个说法有问题,但就像我们所处的行业一样,有感知也不好反驳,特别是话语权和力量不在手里的时候。”

“但我们存在,对比古代历史以及新中国历史,一对照就知道了,这种说法大错特错,完全是西方给自己洗白。。”

“不通过殖民掠夺,人类一样能发展,只是西方把技术,主要是指他们拥有的技术特殊化了,唯一化了,神话了,宗教化了。”

“最初《督公》迎合西方叙事,四个篇章名为春夏秋冬,实则是太监、愚民、暴民、奴才。”

“这也是一些人将四大发明污名化的手段之一。”

“筹备阶段,原定的有断代服装,我后来想一想,这个看似迎合,可能会拍错马屁,所以选择了不断代,进行模糊化处理。”

“也就是,我们历史是循环的,是重复的,是静态的,是刻板。技术的发展和生活被有意抹去。”

“最好大家都不要关注西方进入工业化之前的技术积累是哪里来的,反正类似的神迹很多,一夜之间技术就冒出来了,就复苏了。”

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